六社一観音連絡協議会4

この鬼退治の話を果たして何人の人が知ってるのかな？僕は中学の時から当然知ってたけど。でも、今知ると複雑だね。

矛盾があるとは昨日書いたけど、まさにその通りで、それについては触れないでおくけど。ただ神社でありながら菩薩さんが本地仏とはね。

六社ともそうなんかな？

それについては来月の六社一観音巡りの講義で聞いてくるけどね。

何れにしろ、古代の人は山を精励なる土地として神仏化してた。それが高賀ってことで。そこに修験者が加わり密教が交じってきてる。だからそれぞれの別当寺が派生したということ。

浅はかな疑問を呈すれば、高賀の蓮華峰寺は天台宗、一方の星宮の粥川寺は真言宗。これが不思議だな。そのあたりはたつくんに解説してもらおうと思うけどね。

何れにしろ、星宮神社は神仏分離（毀釈）政策に逆らって寺を残して仏像を保存したということ。

虚空蔵菩薩であれ、泰澄の白山信仰の大日如来であれ、それぞれが現存している。その意味は大きいんだろうな。

そんな池田先生の話を聞いてるうちに、時間が迫ってきてお開きになったんだよね。

こんな話なら、正直夕方まで聞いていたかったね。