花ではなく

今日は花じゃないから。

まずはこれ。

冬野菜の代表である大根の新芽。
それが一杯生えてきた。当然もう少し大きくなったら間引きすることになるし、全部大根になるわけじゃないけど、こういう命の芽吹きを見てるだけで嬉しくなるね。
もう一つの代表の白菜も随分大きくなってきて、もう少し気温が下れば巻き始めるだろう。そしたら鍋の具材だね。
白菜は私の好きな野菜。少しだけど作っておけば、好きな時に食べれるから都合のいい野菜ってことになる。だからホンサイよりハクサイがいいんだよね。

この大根、２袋蒔いたからかなりの数。
その半分は煮物用の美味しい大根。
これでオデンの具材が一つ確保出来たことになるね。

農業には向かない時期だけど、白菜、大根、ほうれん草。そしてこの週末にはタマネギを植えなきゃいけないし。
寒くて暇なようだけど、結構忙しいんだよな。

あぁ、山に行きたいな…。

秋の花 ４

今日はかわいらしい花を２つ。
探せばあるんだね、まだ花が。

黄色の小さな花だったな。
カタバミだと思うんだけど。

そしてもっと小さな花。

これもカタバミのようにも見えたけど、たぶんゲンノショウコウじゃないかな。
シベの色が違うかな？

とにかく、高山植物もそうだけど、わからないね。
すらすら言えるようになったら、楽しいだろうなって思うんだけど、学んでいくしかないね。

本当は本腰入れてマクロレンズで撮るべきなんだろうけど、面倒が先に立ってダメだわ。

まだまだ精神から修業しないかんな。

秋の花 ３

花ではないけど、やっぱりススキは出さないとね。
秋の代表だもんね。

こいつはすぐ風になびいてくれるから、嫌いや。
背景が暗いとこなら、もっといいんだろうけど。

まぁいいけど。

でも、こんなモニャモニャの穂でくすぐられたら、きっと気持ちいいだろうな。
いいね綿毛は。

秋の花 ２

今日も小菊を一つ。

このモコモコ感がいい。
でも、これでも直径３センチ程度、小菊。

今だとあちこちで菊花展とかが開催されてるんじゃないかな。
岐阜公園にあるとか聞いたけど。

あの菊は大輪の立派な菊で、そりゃあそこまでするのが大変。一度だけ苗を買ってきて挑戦したことあるけど、まぁ育ったものの風で倒れるし、花は大きくならないしで散々だったな。
これが咲くと紅葉になってくるんだけど、まだまだ銀杏も緑だし。
もう少し冷え込まないとダメかな。

大日ヶ岳のひるがのコースは、今が盛りだとか。
見に行きたいな、山の紅葉を。
一週間持ってくれれば今週末に行けるんだけど…。

秋の花

うちの花壇でなくて、畑に咲く菊。
僕は植えてないからばあちゃんが植えたんだと思う。それから毎年ちゃんと咲いてくれてる、手入れもしてないんだけど。

意外に清楚な感じが好きだね。
もっと好きなのは、これ。

グラデーションがいいんだよね。
これを見てるといい香りがしてくるし、癒されるね。
しかし、どうしてカメラ向けると風って吹くんだろ、イジワルだわ。


今日のようないい天気には、山が最高なんだけど。
紅葉を求めて奥に行きたかったんだけど、朝用事があったから。
紅葉でないけど、権現山に上ろうと大洞の登山道に行ったら、松茸山だから入山禁止だって。11月一杯ダメみたいだから、各務原から登らないとダメかな。展望がいいから12月の寒い時がいいかもしれないな。
何れにしろ、年内には登らないと…。

松鞍山

今日は本当は、石徹白の銚子ヶ峰に行く予定だったのよ。でもご存知の通り台風の影響で雨だし。
家でゴロゴロ過してたんだけど、雨があがるし天気は持ち直してきてて。
近場で歩いてこようって、出かけましたよ。これが出来るのって、山間に住んでる特権かも(笑)。

松鞍山。美濃市にある316ｍの低山。登山口から1時間かからないで登れるんだよね。
山頂には村社松鞍神社がある。

山の頂上にある割に、手入れがされているんだよね
建立年がわからなかったけど、昭和岡崎タイプの狛犬もあるし。

岐阜県神社庁の案内には、
『養老三年の創建なれども鎮座の詳細不詳なり。往古は千代社と唱へ亦座地金鞍山なるを以て金鞍社とも称したり。本村古来の村社にして近隣の崇敬篤し。明治八 年中本縣神社改訂の上美濃國神名帳内正五位下松鞍社と定められ、和号改正さる。本神社古来女子の登山参拝を禁じ、今に至るも成年婦女は登山せず。』
とある。でも、今は女性も登れるようになっているはず。
まぁそれはそれとして、比丘尼岩があるのよ。

この岩、前にも書いたような気がするんだけど、その昔の大昔に女人禁制なこの山に比丘尼（女僧）が「私は女ですが、修業をした身だから」といい村人が止めるのを聞かないで登ったそうな。そして、この岩に座ったらとれなくなって、そのまま亡くなったとか。1節には嵐になって落雷で、とも聞いた事がある。そして、この岩をよく見ると、人の姿がわかるとか。私にはわからないけど。

昔はここに柱聯縄があって、ここからが神の領域ってされてたけど、今日はなかったな。そして、ここからが本格的な山登りとなるんだよね。でもロープはあるし整備され過ぎの感はある。
10分程急登をやり過ごすと山頂の神社に。本殿裏に三角点があるよ。
まぁ神社だから杉の木に囲まれてるのは仕方がないけど、ちょっと展望良くしてくれたら、もう少し人が来るんじゃないかな。

ま、ちょっとしたトレーニングになった山行でした。

ブログのこと

思い返してみると、このブログを初めて丸４年経過したことになる。
そのうち何日書いたかな、ほぼ毎日更新することに決めてたから、かなりの数字になるかな。
投稿数1447、ページビュー28000強、カウンターが16524。
チリも積もれば作戦成功だわ(笑)。

コメントがつかないのは、私の文章力の無さか写真が良くないのか。中途半端に山の記事が多いからかな？
まぁいいけど、老化防止とブライドタッチの練習って事にしておけばね。
毎日書くネタが無いから大変なときもあるけど、まだまだ続けるよ。
だから、まだまだ付きあってね、みなさん。

郡上徘徊 ５

この杉、神丿御杖杉という。
国天然記念物。

謂れ書きによると、
熊野比丘尼が布教のためここを訪れた時、夢のお告げによって近くの滝に権現様を祀ったそうな、それが熊野神社の始まりだと。村には白山、八幡がほとんどで、熊野はここだけ。それが不思議だった。
その昔貴族たちも熊野詣でをしたくらい、勢力をほこっていた。それが遠く離れた岐阜の山の中にその一つを広げたってことだね。

で、この杉なんだけど、その比丘尼がついてきた杖を地面にさした杖が育ったと言われている。その証拠がこれだそうで。

枝が下向きに伸びていることだとか。
見上げてるから分かり辛いけど、昨日の２枚目なんかがはっきりわかるかもね。
まぁ正直、村に国の天然記念物があることを知らなかったし、これがなかったら杉原地区なんて足を入れることもなかっただろうな。
数年前から知ってたんだけど、なかなか機会がなくてね。
でも、この日見れたから良かったわ。

これで神社巡りを終えて、家に戻りましたとさ…。

郡上徘徊 ４

数時間で高賀三社を巡ったことに気を良くして、粥川地区を抜け県道にでていつもはまっすぐ進むんだけど、ちょっと気が変わって三城橋を渡りすぐ左折して、家の方向に逆走していった。
向かった先は杉原（すいばら）地区。
お目当ては、これ。

この日４つ目の神社。これだけ回ったら何か御利益あるかな？
って、あるわけないわな、本殿みてないし一度も柏手打ってないんだから。

ここ、前から行きたかった杉原の熊野神社。美並では珍しいね。
鳥居をくぐって登りはしなかったけど、雨だったし目的の物はすぐのところにあったから。

立派な杉でしょ。
樹齢1000年、幹周り9.5ｍとか。古木だね。
これ縦位置だからスマートに見えるけど、横から見ると、

この位の太さがある。
石徹白の大杉はこれ以上に太いけど、この木は葉がこんもりしててまだまだ盛りって感じだったよ。

この木の紹介は明日にね。

郡上徘徊 ３

気になってきたんだよね、八王子神社。
岐阜県神社庁のリストにはないようなんだけど、調べてたら新宮神社の奥殿だとか。その新宮神社の重要文化財のうちの一つに薬師如来像を毛彫りした懸仏があるそうで、なにやらそれは八王子神社に祀られていたものだとか。

奉鋳顕
八王子御正体一面
（やくし）
正嘉元年丁巳十二月十四日
勧進聖人慶西

と書かれているんだとか。
正嘉元年とは1257年、つまり鎌倉時代だね。もう一つすごいのが、岐阜にある懸仏の最古の銘文と類似してるそうな。

それはいいとして、懸仏とか勧進聖人とか、仏さんやんな。こんなところから神社と寺が合祀してたのが伺い知れるね。確かに星宮神社にも粥川寺という寺があって、円空さんはここで得度してるはずだし。
当時の寺だから密教になるでしょ、高賀信仰と密教と密接な関係であったってことかな。
でも、鬼退治をした藤原高光は神のお告げに助けられてきたから高賀六社といわれる神社を建てたんだろうけど。
高賀修験団の全盛期は、鎌倉中期から南北朝時代にかけてなんで、懸仏の年代も納得出来る。
高賀信仰といえども、白山信仰と関係はあるはずだし、当時の山を神と見立ててそれを神仏化していく修験から何が得られたんだろうか…。

な事を考えてると、夕方になってしまうので、私はそのまま峠を下りました。５分も行かないうちに瓢ヶ岳の宮奥コース登山口に着いて。こう考えると、那比新宮と星宮は近いもんだなと思い、そのまま星宮神社の脇を通り、粥川地区を下りていきました。